Un día después de las elecciones del 22-M nuestros políticos hacen pella masivas, Público lo demuestra en su noticia.
¿Cuáles serán sus excusas? Faltaron a mogollón los del PP y los del PSOE. También faltaron los de CIU y los de IU, los del PNV y los de Entesa. Es decir, faltaron de todos los partidos.
Nuestros políticos cobran bien, cobran mucho. Parece que trabajan poco. Luego se indignan cuando se les critica. Luego se indignan cuando desde la acampada de Sol se exige que se acaben sus privilegios.
¿Tienen ética estos políticos? Pues parece que no. Ahí siguen, incumpliendo su deber.
Deberían estar previstas sanciones (quizá ejemplares dado que son la élite del país) para penar estas conductas absentistas. Por ejemplo, podríamos pedir que cuando uno haga pellas, pierda el escaño o no le dejen presentarse más.
Tal vez si el parlamento no fuera como una mesa camilla, donde entre cuatro se lo guisan y se lo comen todo, los demás parlamentarios tendrían más ganas de pasarse por allí (a pesar de que en el bar los precios están subvencionados y el menú sale a menos de seis euros por barba).
Cada vez tienen más sentido las propuestas de Democracia Real Ya, la primera de las cuales es eliminación de los privilegios de la clase política.
Asistimos con esperanza a la lucha que se está organizando en la Puerta del Sol madrileña y en muchas otras plazas del país (y, últimamente también de Europa).
Uno de los valores que más nos agrada y que, pensamos, más credibilidad da a los manifestantes es la utilización de la noviolencia como arma política.
Pensamos que les otorga credibilidad porque es una postura coherente. Lo que se reivindica no es la destrucción del sistema sino su transformación paulatina hacia una mayor democracia, hacia una democracia más real, más participativa. Pensamos que la noviolencia es la metodología de acción coherente con estos objetivos.
La constante reivindicación de la noviolencia por parte de los manifestantes cuando fueron desalojados por la fuerza el lunes pasado dejó bien a las claras que no se quiere ningún enfrentamiento violento con la policía. No se busca la ruptura de mobiliario público como método de llamar la atención o como forma de soltar adrenalina por la indignación. Se trata de mantener pacíficamente una postura de protesta pública, sin ocultamientos, consecuente y seria.
La noviolencia legitimó y llamó la atención al resto del mundo en las protestas árabes. Aquí también.
Parece que ya todos estamos hartos de intentar cambiar las cosas por la fuerza, sin salirnos del paradigma violento que nos hace caer en los mismo errores que criticamos. Parece que asumimos que la imaginación en la acción política nos puede sacar del círculo vicioso en el que nos meten la violencia directa, estructural y cultural. Parece que la juventud (y los que así se sienten) opta por la respuesta ética frente a un sistema democrático en crisis que se basa en la delegación, en los privilegios de la clase política, en la corrupción, en el clientelismo, …; y ante todo ello se quiere participar por el diálogo, la noviolencia y las propuestas alternativas.
Llama la atención que los políticos de toda la vida quieran ahora pescar a río revuelto pidiendo el voto de los indignados con el único argumento de que para llevar adelante esos planteamientos, hace falta creer en unos representantes que los lleven al parlamento, con lo que nos vuelven a pedir un cheque en blanco al que la gente ya está demasiado acostumbrada.
Por eso la rebelión insiste en la horizontalidad y en la responsabilidad y no quiere jefes que los “sobrerepresente.
El quince de mayo estamos tod@s convocados a manifestaciones en todas las ciudades de España. Nosotros alentamos que se participe de esta iniciativa que busca la democracia real y lucha contra la falta de democracia que hay realmente ahora. Desde nuestro punto de vista esto supone un caso claro de alternativas de defensa noviolentas, de defensa popular noviolenta, de lo que tenemos que defender en realidad, algo que ni se defiende con ejércitos ni con modelos elitistas o que privilegian los intereses de unos pocos.
La manifestación la promueve un cúmulo de organizaciones aglutinadas bajo la iniciativa de Democracia Real Ya.
En su web puedes consultar las diversas movilizaciones, los lugares yhorarios de estas.
Nos ha parecido muy significativo el video que acompañamos, como animación de la campaña, remake de “El gran dictador” de Charles Chaplin.
Reacciona: diez razones por las que debes actuar frente a la crisis económica, política y social. Editorial Aguilar.
Siguiendo la estela del libro ¡Indignaos! de S. Hessel.
“Reacciona es una obra coral, coordinada por la periodista Rosa María Artal, en la que han participado representantes de diferentes generaciones y ámbitos profesionales: José Luis Sampedro, Federico Mayor Zaragoza, Baltasar Garzón, Juan Torres López, Àngels Martínez i Castells, la propia Artal, Ignacio Escolar, Carlos Martínez Alonso, Javier López Facal, Javier Pérez de Albéniz y Lourdes Lucía. Como dice Hessel, encargado aquí de prologar el tomo, “es tiempo de democracia genuina”; “es hora de actuar“.
“Es una falacia hablar de crisis financiera únicamente. La crisis es política. La crisis es del sistema de vida occidental“. Según Sampedro.
Como dice Artal, “el sistema en el que vivimos está gravemente enfermo“. El resultado es demoledor.
“Muchos economistas adelantaron lo que iba a ocurrir“, escribe Torres López. Pero las autoridades “se cruzaron de brazos” porque “lo que buscaban no era servir a los intereses públicos sino a las grandes empresas“.
“El tercer eje se refiere a la responsabilidad de los medios de comunicación y el papel de nuevas herramientas sociales. Para Rosa María Artal, los medios no han conseguido convertirse en “remedio” contra la crisis. Lo contrario: “Su consigna prioritaria: trivializar, fabricar productos asequibles que rentabilicen la inversión”. Unos medios que se han vaciado de crítica e información y se han llenado de opiniones y de notas de prensa de los partidos políticos, que se han acostumbrado a las ruedas de prensa sin preguntas“.
La imaginación, el compromiso noviolento, el humor, la crítica social pura y dura, el diseño, …
En su breve presentación nos invitan a “la guerra de la imaginación contra el poder”. Además proclaman que “Denunciamos un sistema que no es necesario. Que basa su crecimiento en el espolio insaciable de pueblos, culturas y entornos naturales“.
Muy buenas ideas las vuestras, compañer@s. Mucho ánimo.
Ofrecemos otra aportación sobre el fin de la mili. En este caso enlazamos con un texto del blog quien mucho abarca, que tiene la valentía de recordar que estas luchas y la movilización contra la injusticia siguen siendo vigentes ahora, cuando todos nos dicen (todos los que mandan se entiende) que la sociedad está dormida y resignada frente a las tropelías del poder de turno.
Nos hacemos eco de la iniciativa Actuable. Son una página web que promueve acciones de protesta mediante el envío de cartas.
En concreto nosotros nos hemos solidarizado con la iniciativa de pedir Google Street View para Palestina. Lo que piden es que se puedan ver imágenes reales en directo y online de Palestina. Lo que pretenden es mostrar al mundo la verdadera situación palestina: muros, checkpoints, asentamientos ilegales, casas destruidas por bombardeos, violaciones de derechos humanos, etc.
Muy imaginativo, muy creativo, muy básico para que todos podamos saber la realidad, primer paso para luchar por cambiarla.
Hemos enlazado este interesante texto de Manuel Dios Diz (entre otros méritos ha escrito el libro La paz como cultura y dirige el Seminario Galego de Educación para a Paz) recordando algunos de los protagonistas, personas y grupos, que protagonizaron la lucha de la insumisión.
Nosotros también queremos recordar, junto con el autor referenciado, a Pepe Beúnza, que fue el referente de muchas personas en la lucha por politizar la objeción de conciencia y sacarla del mero ámbito de la conciencia individual para convertirla en un elemento fundamental de la lucha antimilitarista y, cómo no, al Movimiento de Objeción de Conciencia (MOC) del que nosotros mismos formamos parte.
Ahora que brindan, como dice el autor, tantos “allegados” con la ministra, tal vez sea momento para recordar y recuperar nuestra propia memoria, pero, en nuestra opinión, sobre todo, para plantearnos nuevos y antiguos retos porque el ejército y el militarismo siguen siendo dos de las peores plagas que amenazan a la humanidad y la abolición del ejército sigue siendo un compromiso ético y político ineludible.
El diputado Víctor Ríos ha presentado un proyecto de ley para abolir el servicio militar obligatorio de Paraguay. Su argumento ha sido prometedor, aunque luego la promesa se desinfló a medida que crecía el ímpetu del diputado:
“la realidad actual, y la historia, nos dicen que nuestras fuerzas armadas están completamente desfasadas. Hoy no tiene sentido pensar que con lo que tenemos vamos a enfrentar un conflicto internacional”, dijo.
Cabe matizar al senador con un pequeño recuerdo histórico para decir que no se puede enfrentar un conflicto internacional ni hoy ni mañana, pero que tampoco se pudo ayer, a pesar de lo cual el ejército siguió teniendo el prestigio y el protagonismo que todos sabemos para desgracia del pueblo paraguayo y, lo que es peor, convertido en uno de los peores enemigos de las libertades de la gente. No en vano el sistema de servicio militiar paraguayo ha gozado de ciertas peculiaridades como los llamados “arreos” (en realidad secuestros de jóvenes a la salida de locales de ocio o de encuentro juvenil para llevarlos a campos militares y militarizarlos) y los malos tratos a los soldados.
En todo caso, de la reflexión del diputado parecía desprenderse una consecuencia lógica: si el ejército no sirve para nada (como parece más que evidente que ocurre) y, por otra parte, la comprensión del mundo actual nos señala que ningún país parece en la actualidad un peligro “militar” para Paraguay, lo lógico habría sido interesar la abolición de tan indeseable institución.
Pero el diputado no ha llegado tan lejos, y nos ha dicho que lo que hay que hacer es profesionalizar los mandos militares y adquirir tecnología punta para el ejército. Es decir, derrochar en algo que sabemos de antemano que es peligroso para la sociedad y que no tiene un fin socialmente útil. ¿Será que el ejército sigue dando tanto miedo?
Cabe, en todo caso, señalar que Paraguay cuenta con un movimiento antimilitarista concienciado y muy dispuesto a trabajar no por la supresión del servicio militar sino contra la militarización y por la abolición del militarismo, ejército incluido.
Las empresas British BAE Systems (primera o tercera en el ranking mundial según hagamos caso del Sipri o de Defence news), la italiana Finmeccanica, el consorcio EADS y la francesa Thales, son cuatro de las principales empresas de venta de muerte y guerra, con un volumen de negocio que supera al presupuesto de múltiples países del mundo.
Llama la atención comprobar que estas empresas pertenecen mayoritariamente al estado italiano (Finmeccanica); francés (Thales) y español y francés (EADS), por lo que no estaría desacertado señalar a estos estados como cómplices del comercio mundial de armas, del empobrecimiento de gran parte del planeta y de la exportación de la guerra.
Es llamativo este descubrimiento si tenemos en cuenta la retórica de países como los señalados cuando afirman su “contribución” a la paz mundial.
¿Contribuyen a la paz cuando mandan soldados a “misiones humanitarias” o cuando exportan armas con las que se hacen las guerras?, ¿cuando prestan fondos de cooperación al desarrollo para países en guerras o en situación de conflicto o cuando venden armas? ¿o en ninguno de estos casos?.
¿Tendrá que ver algo la contribución a la paz de los pueblos español, francés o italiano, pongamos por caso, con la lucha en ellos contra el gasto militar, contra las industrias armamentistas, contra la exportación de armas al engranaje de terror mundial?
Podríamos seguir preguntándonos cosas inquietantes (por ejemplo, cuál es la participación y la financiación de los “mercados” que nos han metido en el embrollo de la crisis a estas empresas, o cuál la financiación que obtienen de la banca, o qué bancos de los que guardan nuestras nóminas y ahorros negocian con estas empresas y así un largo etcétera) que nos permiten ver también nuestras propias responsabilidades y algunas de las vías que desde aquí podemos tener para presionar en favor de la lucha por la paz.
- "La otra historia de los Estados Unidos" de Howard Zinn, editado por la editorial Argitaletxe Hiru SL
- "Muhammad Yunus. El banquero de los pobres. Los microcréditos y la batalla contra la pobreza en el mundo". Bolsillo Paidós. 2008.
Fuente: Público.
Escrito por utopiacontagiosa 
Reacciona
Fuente: 
