Mas de la supresión de la mili

marzo 15, 2011

I+do+watch+you%21

Ofrecemos otra aportación sobre el fin de la mili. En este caso enlazamos con un texto del blog quien mucho abarca, que tiene la valentía de recordar que estas luchas y la movilización contra la injusticia siguen siendo vigentes ahora, cuando todos nos dicen (todos los que mandan se entiende) que la sociedad está dormida y resignada frente a las tropelías del poder de turno.


Imaginativa iniciativa solidaria con Palestina.

marzo 14, 2011

Nos hacemos eco de la iniciativa Actuable.  Son una página web que promueve acciones de protesta mediante el envío de cartas.

En concreto nosotros nos hemos solidarizado con la iniciativa de pedir Google Street View para Palestina.   Lo que piden es que se puedan ver imágenes reales en directo y online de Palestina.  Lo que pretenden es mostrar al mundo la verdadera situación palestina:  muros, checkpoints, asentamientos ilegales, casas destruidas por bombardeos, violaciones de derechos humanos, etc.

Muy imaginativo, muy creativo, muy básico para que todos podamos saber la realidad, primer paso para luchar por cambiarla.

Por favor, animaos y firmad.


La ilógica del razonamiento guerrero.

marzo 13, 2011

Fuente:  El País.

Genial El Roto, como siempre.

Poco más hay que añadir.

Si acaso, se nos ocurre decir que todas las guerras son civiles, que todos somos hermanos y que no hay fronteras, ni naciones.


La mili no desapareció graciosamente un nueve de marzo

marzo 12, 2011

Flores+de+colores

 

Fuente: mdiosdiz.blogspot.com

Hemos enlazado este interesante texto de Manuel Dios Diz (entre otros méritos ha escrito el libro La paz como cultura y dirige el Seminario Galego de Educación para a Paz) recordando algunos de los protagonistas, personas y grupos, que protagonizaron la lucha de la insumisión.

Nosotros también queremos recordar, junto con el autor referenciado, a Pepe Beúnza, que fue el referente de muchas personas en la lucha por politizar la objeción de conciencia y sacarla del mero ámbito de la conciencia individual para convertirla en un elemento fundamental de la lucha antimilitarista y, cómo no, al Movimiento de Objeción de Conciencia (MOC) del que nosotros mismos formamos parte.

Ahora que brindan, como dice el autor, tantos “allegados” con la ministra, tal vez sea momento para recordar y recuperar nuestra propia memoria, pero, en nuestra opinión, sobre todo, para plantearnos nuevos y antiguos retos porque el ejército y el militarismo siguen siendo dos de las peores plagas que amenazan a la humanidad y la abolición del ejército sigue siendo un compromiso ético y político ineludible.


Historia de los coches eléctricos: violencia estructural.

marzo 11, 2011

Destruir el planeta no importa.  Provocar enfermedades no importa.  Mantener unas relaciones económicas, políticas y sociales injustas y opresoras, no importa.

Vivimos en un mundo que es puro engaño.  Y engaño interesado, engaño premeditado.  Engaño puro.


Diez años sin la odiosa mili

marzo 10, 2011

world+march+-+marcha+mundial+-+%22war%22

Tal y como se están encargando en señalar todos los aparatos de propaganda del Estado, hace diez años que el aznarato (el estilo chusco de gobierno de entonces, por otra parte bastante continuista en materia militarista con los anteriores del Franquismo, Adolfato, Felipato  y posteriores del zapaterismo) abolió la odiosa mili.

Los propagadores oficiales, con la ministra Chacón al frente, y la inestimable colaboración del NODO moderno (léase RNE y RTVE), nos dicen en sus manipulo-programas de estos días, que esto pasó porque era lo moderno y lo guay, descontextualizando el momento y ocultando otras cosas que llevaron al verdadero callejón sin salida de la institución más odiada por la sociedad.

Por ejemplo:

  • el rechazo popular a la mili, valorada como la cosas más indeseable para la sociedad
  • el éxito social de la campaña de insumisión a los ejércitos y a sus sucedáneos, que acabó haciendo de la represión a la desobediencia un escándalo social y una forma de desenmascarar el militarismo anti-democrático del poder
  • la huella traumática marcada en la piel de la sociedad que supuso el abuso y la extorsión del servicio militar obligatorio como “escuela” de adoctrinamiento militarista y sumisión social
  • Los malos tratos (socialmente consentidos) y los abusos militares y a los reclutas obligados a la fuerza a “servir” al militarismo
  • Los miles de jóvenes encarcelados por desobedecer a los ejércitos y todo el aparato de represión hacia estos
  • la herencia militarista de una dictadura feroz que “salvó los muebles” del militarismo después de muerto (en la cama) el dictador y que se permitió varios intentos de golpe de estado hasta salirse con la suya: mantener la estructura de privilegio militar, meter a España en la OTAN, obligar a un ingente gasto militar, hacer opaco y sustraído al debate social y democrático lo que  tiene que ver con la defensa y su control; convertir al parlamento en un sitio irrelevante en materia de defensa, que se limita a aplaudir lo que dicen los militares (ni siquiera se decide ahí la política de defensa, la estrategia española de defensa, el planeamiento, etc.)
  • las cien mil historias que llevaron al poder a cambiar sus estrategias de sometimiento militarista.

Nosotros hoy queremos dar una versión alternativa a la reforma del servicio militar:

¿para qué valía la mili?

La mili era la obligación legal que todos los jóvenes mayores de dieciocho años (otras edades antes) tenían de servir “voluntariamente” como soldados en el ejército durante dos años (luego 18 meses, luego 1 años). Durante este tiempo, la mili se convertía en el principal instrumento de “educación cívica” que tenía el poder hacia los ciudadanos.  ¿qué enseñaban ahí? Cosas muy útiles para la vida, como sumisión, obediencia ciega, machismo, autoritarismo, respeto al poder, jerarquía, violencia, idea de enemigos, delegación, nacionalismo, no comprometerse …

También valía para mantener un sistema de privilegios para la casta militar, para tener un ejército hipertrofiado y amenazador hacia la sociedad (recordemos que el despliegue del ejército era para defender las salidas de las principales ciudades por si dentro había revueltas y que los militares intentaron en Españ a lo largo de la historia varias decenas de golpes de estado) y para militarizar los conflictos y las conciencias.

¿Para qué valía el ejército?

A juzgar por sus hechos durante los doscientos últimos años, el ejército valía para someter la discrepancia interna y ejercer la represión, para repartirse cargos y prebendas y oligarquizar el poder, para dar golpes de estado y mediatizar el poder político, para imponer dictaduras, para proteger el imperio (cuando existía esto) o intentar constituir otro (magreb), para oprimir pueblos que luchaban por su liberación (pueblos de latinoamérica, Filipinas, Guinea, Sahara, Marruecos, etc), para esclavizar a la juventud (mili), para conseguir dinero para el gasto militar, para proteger a la oligarquía, para adoctrinar militaristamente a la sociedad, para introducir a España en el entramado de la OTAN y en las labores de injerencia internacional (guerras de Irak y Afganistán incluidas) …

Y en definitiva para militarizar la sociedad y constituirse en el instrumento principal de dominación del estado y del militarismo.

¿Qué fue la insumisión?

La insumisión fue un movimiento de rechazo antimilitarista al ejército y al militarismo, que provocó una estrategia de desobediencia civil y de desafío a la obligación militar y a la prestación “sustitutoria” que el Estado estableció para quienes no querían ir a la mili.

En esta estrategia los “obligados” a ir al ejército o a la prestación sustitutoria desobedecían esta obligación legal y eran enjuiciados por su desobediencia. Muchos de ellos sufrieron represión y cárcel. Otros muchos, por la eficacia de la desobediencia, sencillamente lograron que no si ejercieran acciones legales.

En el movimiento de insumisión participaron desde los colectivos y movimientos de objetores y antimilitaristas, hasta grupos barriales, vecinales, de apoyo, intelectuales, etc.

Entre todos los grupos y personas que desarrollaron la insumisión se consiguió la eficacia esta lucha social: desenmascarar socialmente y desbordar la política militarista y el servicio militar obligatorio y hacerlo insostenible. Tanto que el ejército y el poder político decidieron reconvertirlo y “profesionalizarlo” para evitar males mayores y mantener los palos del sombrajo.

Por esto, en gran parte, se abolió el servicio militar.

¿Para qué vale el ejército ahora?

A juzgar por nuestros hechos actuales, para lo mismo que antes: injerencia política y militar en los conflictos internacionales, consolidar el status quo de un orden internacional injusto, adoctrinar sutilmente a la sociedad en los mismos argumentos: idea de enemigo, jerarquía, sumisión, autoritarismo, etc.; para provocar un elevado gasto militar, para privilegiar los intereses del complejo miltiar industrial y para consolidar la mentalidad militarista de nuestra oligarquía dirigente, cada vez más identificada con el militarismo.

Para saber más

En wikipedia

Libro “En legítima desobediencia” hecho por el Movimiento de Objeción de Conciencia, el principal impulsor de la insumisión en España.

Libro “Creadores de democracia radical” (capítulos)

Ponencia de Utopía Contagiosa “Contextualización de la reforma del Servicio Militar” presentada en la Comisión Mixta Congreso-Senado con motivo del debate  parlamentario sobre la supresión del servicio militar.


Manuales de acción noviolenta entre los activistas norteafricanos

marzo 9, 2011

LA+GENTE+SALIENDO+DE+LA+CONCENTRACION

Fuente: La Vanguardia

Ghene Sharp es uno de los teóricos de la acción noviolenta y ha publicado diversos libros sobre resistencias civiles desde hace más de veinte años.

Ahora sus textos circulan entre los activistas norteafricanos.

“La resistencia no violenta ha sido muy importante en la historia. Y suele obviarse y rebajarse su importancia”, dice Gene Sharp. “Esto –añade, en alusión a Túnez y Egipto– deshace algunos mitos según los cuales la no violencia no puede ser usada por árabes o por musulmanes”.

 


Con el gasto militar de seis días se financiaría el déficit educativo mundial

marzo 8, 2011

Felicidadfuente: Aprendemas

El informe de UNESCO de 2011 “Una crisis encubierta: conflictos armados y educación” afirma, entre otras cosas interesantes, que con lo que se gasta en una semana en gasto militar, se podría financiar el déficit educativo mundial de todo un año.

El informe señala y vincula la estrecha conexión entre déficits educativos y problemas de riesgo para los niños y conflictos armados y ejércitos. El ejército aparece así como una de las grandes agresiones contra la infancia, de donde debería deducirse la imperiosa necesidad de abolir estos instrumentos y todo el complejo de intereses que se mueven en torno a la guerra y su preparación.

 


Desplazados por la guerra

marzo 7, 2011

r%C3%ADosFuente: El  Pais

Una columna de entre cinco y siete kilómetros de inmigrantes bangladesíes deambulan por la frontera entre libia y Túnez huyendo de la guerra.

A los otros muchos dramas que provoca la guerra, ahora se desvela este: los inmigrantes,q ue tal vez son la parte más debil de cualquier relación, se encuentran en tierra de nadie y huyendo de una guerra que no es suya. Al desarraigo, la explotación y la condición de personas de segunda, ahora agregan la de desplazados por el conflicto.

En el mundo se calculan en más de 28 millones de personas desplazadas por conflictos armados.

Y nadie moverá un dedo, que es lo más curioso del asunto, sobre todo cuando la retórica en este caso es tan obscena.


Guerras Olvidadas

marzo 6, 2011

MECCANICI+REGIA+AERONAUTICA

Fuente: RNE.

Aportamos una audición de un programa de RNE sobre las guerras olvidadas que ocurren a nuestro alrededor y que no tienen la repercusión mediática y política necesaria en nuestra sociedad. ¿POr qué? Porque no interesa que la gente opine y se movilice.

Asuntos propios – rne
http://www.rtve.es/swf/v2/RTVEPlayer.swf?assetID=1034761_es_audios&location=embed


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